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威尼斯人官网:群防群治在我国重大突发公共事件应对中的地位尤为特殊

时间:2020/3/28 12:56:26   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:一方面,中华民族传统文化强调邻里相助、患难相恤的社会合作美德。传统中国社会长期受宗法伦理制度约束,高度重视血缘、地缘关系对人群的约束功用和对资源的调度功用。儒家文化不仅在伦理上进行倡导,如《孟子 滕文公上》曰"乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦&quo...
一方面,中华民族传统文化强调邻里相助、患难相恤的社会合作美德。传统中国社会长期受宗法伦理制度约束,高度重视血缘、地缘关系对人群的约束功用和对资源的调度功用。儒家文化不仅在伦理上进行倡导,如《孟子 滕文公上》曰"乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦",而且进行明确的法律规范,如《唐律 捕亡律》载"邻里有强盗或杀人案发生,见呼告而不救助者,杖一百。闻而不救者杖九十" .另一方面,新中国成立以来,群防群治一直是群众路线在基层社区层面的重要呈现20 .世纪50年代全国推广了群众性治安保卫组织,持续开展防治血吸虫病的"送瘟神"行动,60年代形成了后来著名的"枫桥经验",改革开放之初全国各地普遍建立了治安联防队等,这些都是我国公共危机群防群治的典型样本。最近十多年来,全国各地在基层社会治理创新中出现了浙江的"新时代枫桥经验",以及北京市的"朝阳群众“石景山老街坊“街乡吹哨、部门报到"等新做法,都具有明显的人民主体、多方合作群防群治的色彩。



改革开放以来尤其是进入21世纪以来,人口高度流动、价值观念多元及社会风险日益复杂化等问题,对社会合作治理提出了新挑战。譬如,在公共事务领域,出现了一些个体的权利意识快速增长但责任意识却相对薄弱的现象,在私人生活领域也出现了一些个体的自由化过度与社会保护不足并存的现象。所有这些都要求在群防群治的思想、体制、机制等方面更好地突出社会合作特色。

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